清赵光对联

“诸葛大名威宣南徼，伏波威望绩媲西林”这副对联为福州市林则徐纪念馆馆藏，粉色蜡笺纸质地，横36.5cm，纵169cm。上款“少穆宫保大公祖老前辈大人总制滇黔，以永昌汉回互斗，莠民不靖，剿抚兼施，恩威并用，群情向化，永息纷争，里人感颂弗忘，谨撰楹联奉寄，用识倾慕之忱敬请诲政”，下款“道光戊申嘉平月治侍生赵光顿首拜呈”，朱文“赵氏蓉舫”，白文“臣光印信”。对联作者赵光是清代云南昆明人，嘉庆二十五年进士，官至刑部尚书。善于写诗文，书法，笔意凝练圆润，海内知名。这幅对联是他对林则徐的赞誉，把林则徐在云贵总督任上处理汉回纠纷、平反动乱的功绩同三国时期著名的蜀汉丞相诸葛亮和东汉开国名将伏波将军马援相提并论，表达他对林公的敬佩之心。

道光二十七年六月十七日（1847年7月28日)林则徐在昆明受篆，接任云贵总督。二十八年前林则徐在这里充任云南乡试正考官，晚年旧地重游，不胜感慨万千，那时是“承平盛世”，他游湖赏花，与友人文酒唱酬，心中毫无忧虑，现在却是烽烟遍地，残破凋零，等待他处理的是积案如山的文报。最棘手的是所谓“汉回互斗”、聚众抗官的事件，此起彼伏，层出不穷。

聚居在云南的二十多个兄弟民族，在长期的历史发展过程中，都曾为中华民族和统一的多民族国家的形成及巩固作出过贡献。友好交往和融合，是历史上我国民族关系的主流。但历代王朝推行大汉族主义的民族歧视、民族压迫政策，曾经挫伤了兄弟民族之间的友好感情。云南出现的“汉回互斗”，就是这种反动民族政策的恶果之一。

林则徐抵滇后，为弄清事件的来龙去脉，撇开在事文武，进行明察暗访。为稳定局势，他从解决当地流散难民重建家园入手，使之“归复原处，有产者清产还之，无产者量以绝产给种”，通过以“只分良莠，不论汉回”的民族平等原则处理多年未决的积案，最后达到“以汉保回，以回保汉，同心协力，共驱外匪，重建家园”的目的。

受遣以来，郑夫人“以久病之躯，万里相从，和缓难逢”，给林则徐屡遭打击的心境带来慰藉。她带病随夫从西安到昆明，积恙已深，“夏间沿途受累，到后病日益深”。滇中本无良医，就中延一两人，与议诊治之法，服药两月，略有转机。林则徐出巡期间，她病情加剧，待林则徐赶回，已“不食不眠又将浃月，且肝风内动，抽搐迥异常形”，于十月十五日(11月22日)溘然去世。郑夫人之死，对林则徐是一个沉重的打击，特别是“偏值三子无一在侧”，大儿在京，三、四儿在闽，“送终者仅一小女，倍可惨伤”，“含敛之时，膝前惟一弱息，睹兹情状，何以为怀?”“暮年遭此，其何以堪！”林则徐悲痛至极。他将郑夫人的灵柩停置署中，邀请高僧岩栖上人为之讽经，赶谕三个儿子各由南北来滇奔丧，“滇、黔两省同人概不受赙”，“凡亲串馈赠一概不敢拜登”，并亲制挽联哀悼：

同甘苦四十四年，何期万里偕来，不待归耕先撒手。

共生成三男三女，偏值诸儿在远，单看弱息倍伤神。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　撰稿：林念轩