梅鹤自喻  慎守儒风

——林则徐的家风

林则徐（1785-1850），字元抚，又字少穆，福建侯官（今福州）人，晚号竢村老人，谥“文忠”。

穿越时光隧道，林则徐“清廉自律  慎守儒风”的梅鹤家风，不但影响着林氏子孙，也浸润着世人的心灵，载着深厚的文化内核，融入一代又一代自立自强的奋斗者血液之中，化为不竭的精神动力。

林则徐塑像

梅鹤家风  读书报国

林则徐出生于以耕读传家的贫困知识分子家庭，家境清贫拮据。父亲林宾日是一位私塾先生，以教读、讲学维生，母亲陈帙通晓大义、勤俭持家，常做女红贴补家用。据他回忆，儿时：每际天寒夜永，破屋三椽，朔风怒号，一灯在壁，长幼以次列坐，诵读于斯，女红于斯，肤栗手皲，恒至漏尽。出生在这样“无一尺之地，半亩之田”的家庭中，父母常以“男儿务为大者远者……读书显扬，始不负吾苦心”的儒学思想教育林则徐。林家平素勤俭，“半寒半饥，将就度日”，只有在除夕之夜，墙壁上的油灯才点燃两根灯芯，家里炒上一盘“素炒豆腐”，一家人围坐一桌，度过简单又温馨的新春佳节。

林则徐“一灯在壁”的家风故事被口口相传至今。

尽管家境寒苦，但父亲林宾日非常重视教育，不仅对林则徐因材施教、抱膝教读，还非常注重子女优良品格的养成。他以身作则，“孜孜于教诲子弟”“不妄与一事，不妄取一钱”。曾经有位富人想重金收买林宾日，违例保送文童，被其严词拒绝。他克己助人，不惜自忍饥饿，也要周济兄弟邻里，曾对儿时的林则徐说：“汝伯父来，不得言未举火。”他仿效远祖北宋隐士林逋“梅妻鹤子”的韵事，在家中养鹤陶冶性情。

在父亲悉心教导下，14岁的林则徐以一篇《仁亲以为宝》考中秀才。文章中，他借晋献文公父子关系，阐述了君臣、父子的伦常关系，其中“表里山河，天下有失而复得之国；墓门拱木，自古无死而复生之亲”及“君臣之合本人为，自古原无独私之国；父子之情本无性，天下更无可代之心”等语曾传诵一时。其后，林则徐进入福建最高学府——鳌峰书院继续求学，习“经世致用”之学，接受以经史为“绩文之源”的教育。读书报国的思想日渐明确。

梅被霜雪而傲骨，鹤泽九皋而雅洁。正是这样的家庭环境孕育出了林家“清廉自律 慎守儒风”的梅鹤家风。

嘉庆十六年（1811），林则徐参加会试，获殿试二甲第四名，朝考第五名，赐进士出身，入翰林院，开始了从政生涯。入仕三十余年，历官十四省。他始终以岂避生死对待国家，以爱民如子对待人民，以改革精神对待社会，以廉洁自律对待自己。林家的梅鹤家风始终影响并贯穿于林则徐的从政生涯，塑造了他透骨沁心的廉洁品性。即使在其位高权重的时候，仍在延续。道光四年（1824），林则徐母亲去世，他依照封建礼制，在家乡守孝三年。恰遇江南高家堰决口，朝廷命其夺情前往筑堤，林则徐犹豫不决。不仅母亲守孝期未满，他深知河工事务积弊最甚，有“极多难言处”。此时，林宾日语重心长地对林则徐说道：“若国家有急切劳苦之事，责以致力，非若任官授职有利禄之可图，此而不往，则是畏难诡避，不得为忠，即安得为孝？”短短几句话醍醐灌顶，林则徐毅然接受了“夺情”的谕令，身着素服，不用顶戴，奔赴治水前线，做到了“忠孝两全”。

林则徐早年出任考官时，父亲曾谆谆教导他，寒士读书极为不易，衡量试卷要“慎之又慎”。林则徐始终牢记这一教诲，在每场阅卷中，总是公平选才，谨慎衡文，选拔清贫绩学的“真才”，每每被誉为“清榜”。他在江苏巡抚任上时，曾三次担任江南乡试监临官。面对全国第二大闱——江南科场的夹带作弊、评卷不公现象，他亲自选拔文理优长、精神振作的同考官，制定阅卷章程，查办雷同试卷，改革士子入场办法，加强闱内后勤供给与保障，使江南考场秩序焕然一新，得到了应试士子的一片赞扬，一些行之有效的做法，还被其他省效仿执行。

道光十九年（1839），林则徐以钦差大臣身份奉命使粤，行前发出《奉旨前往广东查办海口事件传牌》，对沿途接待事宜作出明确规定：自己一行已车马自费，不得大搞排场铺张，不许在各驿站索取丝毫，不必另雇轿夫迎接。“所有尖宿公馆，只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节靡费”；特地强调“如有借名影射，立即拿究……需索者即须扭禀，私送者定行特参。言出法随，各宜懔遵毋违。切切”。这种不讲排场、清廉自律的品格，对官吏廉洁奉公的纪律要求，深深影响着儿女和后人。

林则徐“虎门销烟”场景复原

林则徐“虎门销烟”家喻户晓，举世闻名。虎门销烟后，林则徐却因功获“罪”，被革职谪戍新疆伊犁。行至西安时，他辞别妻子家人，仅携林聪彝、林拱枢两儿，风雪兼程西赴黄烟大漠。回望中原故土，念及“山妻”的热泪霜鬓，林则徐以《赴戍登程口占示家人》（其一）宽慰家人：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

诗句体现在国家利益面前，林则徐将个人荣辱生死置之度外的豪迈胸襟，也将淡泊名利、热忱爱国的家风传递给了儿子。

“宠辱皆忘”章

林则徐还自刻“宠辱皆忘”印章以明志，提醒自己也告诫家人。所谓“宠辱”并不重要，要始终秉持梅鹤家风，责无旁贷担起热忱报国、仁爱恤民的使命。在谪戍新疆期间，他带领儿子林聪彝“履勘南疆”，“周历天山南北二万里，东西十八城”，了解地理风情、兵员哨卡，勘测耕田土地、推广坎儿井，共勘田60余万亩，屯田三万七千余顷，在漫天风沙中，仍旧保持不屈不挠的意志、笃实力行的作风，对林聪彝起到言传身教的作用。

勤勉致知  立德奉俭

林则徐育有三子，长子林汝舟、次子林聪彝、三子林拱枢。林则徐不仅通过自己的一言一行诠释梅鹤家风的内涵，也在百忙之中借以家书、对联等方式，教导子女秉承修身立家、勤俭持家、耕读传家的优良传统。

在外为官时，他常以家书与子女联系，并认真指出儿子们来信中字迹潦草、错别字词、思想疑惑之处。长子林汝舟为服侍父母，经常跟随他辗转各地，从而影响了学业。林则徐及时写信鼓励他：“尔敦行立志，向学不倦，将来成就当远且大。勉之！读书作文之道，其先当因类以求之……”他对长子的教育从立志向学入手，讲究体会、积累，使读书明理实用，最终报效国家。林汝舟不负所望，于1838年中进士，官至翰林院侍讲，成为有用之才。

林则徐曾在一封家书中表扬三子拱枢“枢官此次寄来文字，比前次却有进境，其字句累赘不清者固多，然遇题尚有生发，不至十分干窘，阅之颇喜”。他细心地察觉出林拱枢的文章系别人誊写，为此，他严正批评：“如此懒惰，即其不肯用功可知。独不思进场之时，亦能带伊来写否乎？年轻之人写字岂是难事？”他回忆自己以前读书时，每夜常背录三五篇文章，指出：现在有人代抄读本，还不懂得知足，自己所作文章又叫别人誊写，难保所作的诗文也由别人代写。最后，他语重心长地对儿子说道：“果有志向，首以戒懒为要，切切，切切。”

林则徐对联

林则徐晚年归乡时，曾在书房撰一副对联：“师友肯临容膝地，儿孙莫负等身书”，意为：老师和朋友能来到这只容膝盖大小的地方，我非常高兴，告诫儿孙们要勤奋读书，努力做到博学多才。这幅名联充分表达了林则徐对后人诗书传家的殷切期望。

1839年，林则徐被任命为钦差大臣，消息传开，福州全城轰动，当地官吏士绅们知道刚刚考中秀才的林聪彝是林则徐的二儿子，纷纷上门祝贺，络绎不绝。林则徐听闻此事后，生怕聪彝早年得志，恃宠生娇。他立马给夫人郑淑卿写了一封家书，嘱托务必要对儿子严加要求。信中说到：“做官不易，做大官更不易。人以吾奉命使粤，方纷纷庆贺。然实则地位益高，生命益危。”并引用《左传》中的典故“古人一命而伛，再命而偻，三命而俯，诚非故作诊持，实出于不自觉耳。”最后，林则徐要求夫人“务嘱次儿须千万谨慎，切勿恃有乃父之势，与官府妄相来往，更不可干预地方事务。”林则徐深感官位越高，责任越大，但他没有被眼前的繁华、奉承所迷惑，而是时刻保持清醒的头脑，教导子女应谨言慎行，不可仰仗父之威望而恣意妄为。林聪彝继承父亲遗志，历任浙江按察使、杭嘉湖道等职，开垦备荒、平反冤案、督修海塘，爱民如子，政绩显著。

道光二十七年（1847），63岁的林则徐考虑到三个儿子长已成名、少亦举业，自己与妻子也疾病缠身，便手书《析产阄书》分配家产：“其余田屋产业各按原置价值匀作三股，各值银一万两有零……目下无现银可分”，意思是：除了将位于通湖路文藻山的房屋留下作为晚年养老之用，其他的田屋产业将平均分为三份，每个儿子可以分得的田屋产业仅值1万两。最后，林则徐还嘱咐儿子：“产微息薄，非俭难敷，各须慎守儒风，省啬用度。”并谆谆而语：“凡我子孙当念韩文公所云‘辛勤有此，无迷厥初’之语，倘因破荡败业，即非我子孙矣！”他告诫自己的子孙一定要勤俭持家，要记住韩愈的话，不要因为一时的欲念迷惑心智，忘记当初的艰苦，如果因此倾家荡产，就不是我的子孙。对此，曾国藩深深赞叹：“闻林文忠公三子分家各得六千串。督抚二十年，家私如此，真不可及。吾辈当以为法。”

德厚载物  代代传承

若总结林则徐的家风精髓，莫过于《十无益》格言。林则徐在做人、为官、学佛感悟的基础上，总结了“十无益”，手书后悬于家中，既警醒自己，也教化家人。《十无益》如下：

存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。

短短80字，从立人、待人、处世等方面精辟地阐释了朴素的做人道理。它教导后人必须先学会“做人”，再讲求“处世”。这不仅是林则徐的修身准则，也成为林公后人代代传承的家训。

历史往往在偶然中充满着必然，在《南京条约》签订143年后的1985年，一份关于1997年香港回归祖国的法律文献——《中英联合声明》被递交给联合国，履行这一法律程序的正是中国常驻联合国代表凌青（凌青，原名林墨卿，民族英雄林则徐的五代孙，新中国外交元老）。香港回归前夕，凌青满怀深情地写了一首题为《庆祝回归，缅怀高祖》的七绝，以告慰先祖林则徐，诗曰：“粤海销烟扬我威，但悲港岛易英徽；国耻家仇今日雪，只缘华夏已腾飞。”无形之中，林家的家风跨越了历史的百年长河，见证了中华民族由被动挨打走向繁荣富强的艰难历程。

（来源：2020年7月8日《中国组织人事报》·林念轩）